2008/08/17(Sun) 15:40 [permlink]
行きたい！、金沢21世紀美術館。
人口50万人足らずの地方都市金沢にあって、年間150万人以上が来場する。60%が県外からのお客さん。この大成功は世界まで轟く。地方都市支援でランスに分館をオープンする計画のあるフランス・ルーブル美術館からも視察にやってきて、その館長に「街の生活と完璧な一体感を作り出している。見事な成功例として感激した。是非コラボレーションしたい」とのたまわせる。
初代館長、蓑 豊さんの書いたこの本に、どんな仕掛けで、どんな思いでこの美術館がここまでのものになったのかが書いてあります。ウェブでインタビューも色々あるけれど。
彼は元々大阪市立美術館の館長で、2000年にやったフェルメール展での成功体験がある。僕も母親に言われて行った記憶がある。フェルメール展では地元の商店街に普段の２，３倍の集客が生まれた。金沢でもシャッターが降りていた商店街が、この美術館のおかげで息を吹き返した。
・美術館は「市民の応接間」。これが私の思い描いていた理想だった。
だから中が見えるガラス張り、四方から自由に出入りでき、無料ゾーンのいっぱいある建物に
・美術館が街を作り、文化が経済を支える
・キーワードは子ども。子どもが大人を連れてくる。難しい顔するのではなく、子どもがそのままで楽しめる、はしゃげる美術館作り
・学芸員は美術館の宝
・小学校四年生（10歳）がターゲット。一、二年生は集中できない。五、六年生は異性が気になる。
・一番やりやすいのは四年生、は教師の間では常識。一番できる人をここに配置すれば日本は変わる。
人口50万人足らずの地方都市金沢にあって、年間150万人以上が来場する。60%が県外からのお客さん。この大成功は世界まで轟く。地方都市支援でランスに分館をオープンする計画のあるフランス・ルーブル美術館からも視察にやってきて、その館長に「街の生活と完璧な一体感を作り出している。見事な成功例として感激した。是非コラボレーションしたい」とのたまわせる。
初代館長、蓑 豊さんの書いたこの本に、どんな仕掛けで、どんな思いでこの美術館がここまでのものになったのかが書いてあります。ウェブでインタビューも色々あるけれど。
彼は元々大阪市立美術館の館長で、2000年にやったフェルメール展での成功体験がある。僕も母親に言われて行った記憶がある。フェルメール展では地元の商店街に普段の２，３倍の集客が生まれた。金沢でもシャッターが降りていた商店街が、この美術館のおかげで息を吹き返した。
・美術館は「市民の応接間」。これが私の思い描いていた理想だった。
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・学芸員は美術館の宝
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2008/08/12(Tue) 22:07 [permlink]
Literacy リテラシーという言葉はよくメディア・リテラシー（＝メディアに振り回されず、しっかりとその背景を読み解く力）として出てくるが、フォト・リテラシー、この組み合わせは始めて聞いたと思い、写真をたくさん・まじめに撮りたいという欲求とあいまって手に取った。が、ちゃんと読もうよ、副題を。報道写真と読む倫理。即ち、メディアと同じく、報道写真が我々の手に渡るまでのプロセスにどれだけの改変や編集の介在する余地があり、それを見せられた我々としては、どのようにその背景に目を配るのかという本でした。
・「報道写真」「ドキュメンタリー」といった二つの用語は両大戦間から使われ始めた。
・ドキュメンタリーは性格には「ドキュメンタリー・スタイル」であって、ドキュメントの形を借りたアートであった。
・ユネスコ世界の記憶（Memory of the World） （オフィシャルサイト）にも指定される展覧会：人間家族展。MoMAを皮切りに巡回しルクセンブルク公国に永久展示。
・フォトジャーナリズムに欠かせない現場性ということで言えば、戦争も＜現場＞であるけれども、家庭内暴力も＜現場＞であるし、いじめも＜現場＞である。
・「メディアリテラシー」という言葉は、芸術とメディアの狭間にあるという特異性、現実と歴史について考える手立てとなる用語として育てばうれしい。
・「報道写真」「ドキュメンタリー」といった二つの用語は両大戦間から使われ始めた。
・ドキュメンタリーは性格には「ドキュメンタリー・スタイル」であって、ドキュメントの形を借りたアートであった。
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2008/08/12(Tue) 15:28 [permlink]
医療と介護を切り離すことはできるのか。机上では可能でも、現実的なイメージを持てば持つほどそれが困難なことが見えてくる。
2000年に始まった介護保険制度が、2006年の制度改正で介護予防の概念提起がなされ、どのように変化したのか、そしてその制度変更が現在の介護現場でどのようなひずみをもたらしているのか、自身ケアマネジャーである立場を生かして、介護者・被介護者からの豊富な事例のみならず、保険者である市町村、制度設計に関わった政治家などからのインタビューも交えて現場視点で現在の介護福祉制度に対する現状分析から、提言をまとめる。
右も左もわからなかった僕にとってはとてもよい導入が得られたと思います。
2000年に始まった介護保険制度が、2006年の制度改正で介護予防の概念提起がなされ、どのように変化したのか、そしてその制度変更が現在の介護現場でどのようなひずみをもたらしているのか、自身ケアマネジャーである立場を生かして、介護者・被介護者からの豊富な事例のみならず、保険者である市町村、制度設計に関わった政治家などからのインタビューも交えて現場視点で現在の介護福祉制度に対する現状分析から、提言をまとめる。
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2008/07/21(Mon) 02:28 [permlink]
海堂尊さんを、大学の学祭の講演者としてお呼びすることになり（＞おつかれマサ！）、先月3作読みました。
いわずと知れた、処女作。映画化もされている（8月にDVD化）。キャラクターが強烈で、テンポもよく、ぐいぐい一気に読ませる。医大生は特に手術やら病院の描写とか楽しめるはず。
高階病院長の若かりし頃を描く。スターウォーズ・エピソード１的な。ただ、２，３作目（ジェネラル・ルージュ、ナイチンゲール）を読まずに読んだのは失敗だったかも。伏線を拾いきれていない自信満々。一作目ほど物語として読ませるプロットではないけれど、医局の権力闘争や製薬会社と医師蜜月ぶり、それから癌告知といったような話題をうまく盛り込んだ作品。面白いよ。
チームバチスタもこの本を書くために生まれたといっても過言ではないのです。毎年亡くなる100万人強の日本人、うち剖検されるのは2％。また一方、死亡診断書の死因と解剖後の死亡診断の一致率は3割という話も。つまり毎年70万人の死因は間違っている可能性があるという現実。解剖と相互補完の関係にあるAi（Autopsy Imaging）（死体に対する画像診断）導入がこの本の主眼であり、その概念を浸透させるために執筆されたのが「チーム・バチスタ」なのだそう。ただ構成がまわりくどかった。
チーム・バチスタの栄光(上) 「このミス」大賞シリーズ (宝島社文庫 599) (宝島社文庫 599) | |
 | 海堂 尊 おすすめ平均 デビュー作とは思えない圧倒的な筆力 文庫本はなぜ上下?軽い 期待はずれの筆力のなさ医療業界の現実を見事に描ききっている傑作。Amazonで詳しく見る by G-Tools |
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 | 海堂 尊 おすすめ平均 文句なし! 現役医師だからこその臨場感現実的かつ崇高な医師像ー連作の中でも出色の出来若き日の高階院長奮戦記専門用語が多いけど、概ねOK医者ならではAmazonで詳しく見る by G-Tools |
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| 死因不明社会 (ブルーバックス 1578) | |
 | 海堂 尊 おすすめ平均 著者の主張がよく分かります面白い！「Ai=医師の本懐」〜厚労省への挑戦状作者の熱意はわかるが・・江澤先生無知は罪Amazonで詳しく見る by G-Tools |
チームバチスタもこの本を書くために生まれたといっても過言ではないのです。毎年亡くなる100万人強の日本人、うち剖検されるのは2％。また一方、死亡診断書の死因と解剖後の死亡診断の一致率は3割という話も。つまり毎年70万人の死因は間違っている可能性があるという現実。解剖と相互補完の関係にあるAi（Autopsy Imaging）（死体に対する画像診断）導入がこの本の主眼であり、その概念を浸透させるために執筆されたのが「チーム・バチスタ」なのだそう。ただ構成がまわりくどかった。
2008/01/25(Fri) 23:48 [permlink]
中島義道＝以前大学に講演にきた哲学者ということしかしらないで本を手に取る。
まず、冒頭
これは読もうと決めた。「正しい」ことにしていたいと考える一方、その「むなしさ」から目を背けている自分を感じているから。
なんで「いいこと」をみんなしたがるのか、「まじめな」インタビューでは慎重に性的発言を避けるのはなぜか、という素朴な疑問の数々。絶えず疑問を持ち続ける哲学者的姿勢に触発されて、頭が少しスッキリする。
「新潮45」という、雑誌での連載記事をまとめたものなので読みやすく、通勤にちょうどいい分量のエッセイ。
追伸：東京で先週から哲学塾カントを主宰されているようです。
以下、引用
まず、冒頭
生きていく理由はないと思う。いかに懸命に生きても、いずれ死んでしまうのだから。他人のために尽くしても、その人も死んでしまうのだから。日本のため、世界のため、地球のために尽力しても、やがて人類も地球もなくなるのに、なぜ「いま」を生きなければならないのか。なぜ「いま」死んではならないのか。私にはどうしても分からない。
これは読もうと決めた。「正しい」ことにしていたいと考える一方、その「むなしさ」から目を背けている自分を感じているから。
なんで「いいこと」をみんなしたがるのか、「まじめな」インタビューでは慎重に性的発言を避けるのはなぜか、という素朴な疑問の数々。絶えず疑問を持ち続ける哲学者的姿勢に触発されて、頭が少しスッキリする。
「新潮45」という、雑誌での連載記事をまとめたものなので読みやすく、通勤にちょうどいい分量のエッセイ。
追伸：東京で先週から哲学塾カントを主宰されているようです。
- 狂人三歩手前
- 中島 義道
- 新潮社 2006-06-15
- 評価
- おすすめ平均
- 行動する哲学者、もしくは悪い男の中島先生
- 善良な市民という存在から遠く離れて
- 非常におもしろかったです！
- 作品集です
by G-Tools , 2008/01/25
以下、引用
・現在の知覚される世界ではなく、過去の想起される世界を探求することによってはじめて「私」は身を現わすのである。（中略）「私」が死んでいるとはいかなることか？それは、いかなる点で「私」が熟睡している時や失神しているときと区別されるのか？思うに、ただあとから「私が死んでいた」と語れなくなるという一転において区別されるだけなのだ。（「私」が無になるということ）
・人間は容易に嘘をつくものであり、いや嘘を尊ぶものであり、けっして真実が第一に尊重されなかったことは、これまでの長い人類史が示す通りであるのに。（中略）真実よりも重要なことは数限りなくある。例えば、社会の存続であり、組織の存続であり、個人の存続である。だから、国や会社や家庭や個人が存亡の危機にあるとき、人々は率先して嘘をつくのだ。
だが、同じ人があるとき夢から覚めたように嘘の告発にやっきになる。（中略）ただ一定の期間「真実ゲーム」に参加したいだけなのだ。（テロはなかったのかもしれない）
2008/01/25(Fri) 01:04 [permlink]
小田和正の「言葉にできない」をBGMとした明治安田生命のCM。
テレビでこのバージョンを見たことはなかったのですが、本を読みました。
秋雪くんが少しずつ成長するのがとても微笑ましく、またお母さんも一緒に変わっていく過程が印象に残りました。親が子を育み、子がまた親を育む。限られた時間を意識しているからこそ、愛に溢れた濃密だった毎日の記録です。
ただ、何故かどこかで少し冷ややかな自分がいることも感じました。それにぞっとした。
テレビでこのバージョンを見たことはなかったのですが、本を読みました。
秋雪くんが少しずつ成長するのがとても微笑ましく、またお母さんも一緒に変わっていく過程が印象に残りました。親が子を育み、子がまた親を育む。限られた時間を意識しているからこそ、愛に溢れた濃密だった毎日の記録です。
- たったひとつのたからもの
- 加藤 浩美
- 文藝春秋 2003-11-25
- 評価
- おすすめ平均
- 死生観を知りました
- 優しく見つめる親の視線
- 秋雪くんが残してくれたもの
- ＣＭ見て涙した人居ませんか？
- 『命』について考えさせられる・・・
by G-Tools , 2008/01/25
ただ、何故かどこかで少し冷ややかな自分がいることも感じました。それにぞっとした。
2008/01/23(Wed) 01:27 [permlink]
- 世界がキューバ医療を手本にするわけ
- 吉田 太郎
- 築地書館 2007-08-10
- 評価
- おすすめ平均
- 医療人その２
- 地道な取材はやはりいいものです
- 差し引いて読む必要はあるが・・・
- 米国至上主義の方へ
by G-Tools , 2008/01/23
本当に驚きました。キューバってこんな国なんだ、こんな医療が行われている国なのかと。同時にすごく興味がわいた。行ってみたい。臨床実習を義務化した日本がまさに目指す形がここにはあるように思われました。
この国の医療は革命達成時の貧しい農民に対する医療水準改善の試みに端を発し、そして60年代の民間病院や製薬会社、相互扶助診療所などの国有化というラディカルな手法で痛みを伴いながら（当時6000人の医師のうち4000人が国外流出した）発展してきた。まず統合的ムニシピオ・ポリクリニコ（市町村総合診療所）と呼ばれる施設を母体として、包括的な地域住民に対する保健医療活動が行われる。この頃の主眼は感染症のコントロールであり、それは奏功した。一方で、医療教育は依然として病院で行われ、プライマリケアに従事する医師のモチベーションはあまり高いとはいえなかった。コミュニティの力を最大限引き出し、チーム医療がコミュニティに提供されるよう、医療関係者だけでなくソーシャルワーカーやごみ収集員なども含めたヘルスチームが編成され、住民の健康改善のために働き出した。しかしながら専門化の進んだ現代医療を前提とすると、なかなか包括的医療を提供できない状況が生まれた。医者は予防に力を注ぐよりは、受身に病気がやってくるのを待った。
その状況への反省から、プライマリケアの担い手であるファミリードクターの強化を目指し、新しいプログラムが立ち上がる。ファミリードクターの役割とは、120世帯、700〜800人と顔のみえる関係を築き、健康状態をモニタリングする。勿論何から何までというわけにはいかないので、内科医、小児科医、眼科医、心理学者、ソーシャルワーカー、統計専門家など10〜12の地区医院を単位にベーシックワークグループを組織して、活動している。現在は、キューバの医療はファミリードクターを軸に行われ、05年には7万強の医師のうち、3.4万程度がファミリードクターとして、ほぼ同数の看護師とともに全国民をカバーしている。医大を卒業した医学生は、全員が2年間、ファミリードクターのもとで研鑽を積み、特定の専門に入るのはそれから。
医学部のカリキュラムも20%弱をコミュニティで過ごす形になっており、指導者も全て現場の第一線で働いている現役医師にした。サトウキビなどを使った独自ワクチンの開発や、地震などの自然災害が生じた際に駆けつける医療者の規模・質ともに素晴らしい。
奥深いなー、この国。いってみたいなー。
2008/01/15(Tue) 22:42 [permlink]
本当は法律の本ではなくて、歴史の本が読みたかったのに、間違って借りてしまった。が、読んでしまった。今はもう少しリベラルだと思う。91年の本だからなー、もっと新しいものを読めばよかった。
・夫婦同姓の強制 （夫婦別姓）
→民法７５０条 「夫又は妻の氏を称する。」
→夫が変えてもいい。それでもなお、何故僕らはダンナの名前に変わることを前提にしてるんだろう。
- 結婚と家族―新しい関係に向けて (岩波新書)
- 福島 瑞穂
- 岩波書店 1992-01
- おすすめ平均
- 男が見過ごす問題点を教えてくれた本です
- 総論賛成ですが…３．５点
- 事実婚に対する理解はできたけど・・・
by G-Tools , 2008/01/15
・夫婦同姓の強制 （夫婦別姓）
→民法７５０条 「夫又は妻の氏を称する。」
→夫が変えてもいい。それでもなお、何故僕らはダンナの名前に変わることを前提にしてるんだろう。
2008/01/10(Thu) 00:36 [permlink]
- 日本の歴史をよみなおす (全) (ちくま学芸文庫)
- 網野 善彦
- 筑摩書房 2005-07-06
- 評価
- おすすめ平均
- 面白く思索の糧になるが、批判的に読むことも必要
- 日本の、特に中世の歴史への見方が深まる一冊
- 網野史学の入門書
- 未来への提言に向けて「よみなおす」
- 歴史を学ぶ楽しさ
by G-Tools , 2008/01/10
日本人である自分が、どんだけ日本人についての「ステレオタイプ」に支配されているかを知り、その固定観念がドンドン崩れていくのを感じるのは純粋に楽しい。みんなそうなんではない？この本は講演録なのでヒジョーに読みやすく、かつ面白い本。ただ自分は歴史にあまりに疎すぎて、そもそも何が通説で、著者の歴史観はどの程度そこから乖離があって、どんだけ素直に読んでいいものか分からないです。が、そんなことは気にせず、単純に読み物として、頭の体操として、固定観念を固定観念だと客観視する手がかりとして読めばよいと思う。加えて歴史学者って僕らが見たら読めないしゴミみたいな古い文献に向き合いながら、こうやって思考するんかなーというのを追体験できるのもよい。
簡潔に言うと、「日本は本当に農業社会なのか」、「何故穢多・非人（エタ・ヒニン）は生まれたのか」、「古代日本は本当に男性優位社会であったのか」、「お百姓＝農民なのか、水呑百姓は本当に貧しいのか」、といった点について、これまで考えられてきたこと、教えられてきたことに疑問を掲げ、それを様々な歴史的資料を手がかりに論証していく作業が書かれています。
この本を足がかりに、網野善彦氏の著作を読んで、宮崎駿作品を見るとまた違った楽しみ方が出来るようでーす☆
2007/12/27(Thu) 12:25 [permlink]
肉を食べない人は（僕の周りにはほぼ）いない。霜降り牛が出てくる料理番組もやたら多い。どっちかいうとみんな大好き。でも同時に、動物を殺し、肉を作る作業が「かわいそう」で「残酷」で、「賤しい」人達の作業だと感じる人は圧倒的に多いという裏腹な状況もあります。確かに別に肉を作るところ見ないと肉食べるなって訳じゃないけれど、そのバイアスって不要だよねぇ。この本がすごく面白くて、周りの人15人ぐらいに話したけどほとんど「えーヤダヤダ」、「なんでそんなことに興味持ったの？」的な感想。新聞記者の友達だけが興味あるけど、彼は事情があって、既にその分野は「お腹いっぱい」って感じだった。
月刊雑誌「部落解放」での連載記事を収録したこの本は、「日本での屠畜と差別の関連は、他の国でも同じなの？」という疑問と、そもそも「どうやって『肉』になるのかなぁ」という素朴な興味から、韓国、バリ、エジプト、チェコ、インド、アメリカ、そして日本（というか半分以上日本）での屠畜の様子をイラストにし、そこでの取材を重ねて、屠蓄そのものの技術について、そして関わる人への差別偏見の有無について書き綴っています。
日本のような差別意識は韓国やインドなどこの作業が身分制度とがっちり結びついた国に限定されていて、チェコやエジプトではそのような技術を持つことは尊敬されることはあっても、軽蔑されることはない様子。バリの状況とか見てると単純に仏教の影響が色濃い場所というわけでもないし。
個人的にもうひとつ面白かった点は、やっぱ哺乳類って体の構造一緒やねんよね。ヒトと。豚の解体作業で、筆者が内臓を外した枝肉から、後から腎臓のチェックをするところで、
- 世界屠畜紀行
- 内澤 旬子
- 解放出版社 2007-01
- 評価
- おすすめ平均
- スーパーの肉屋に、枝肉をつるしたら？
- 生きもの万歳！
- 屠畜の事が女性の目で書かれています
- 想像していたほどではなかったかも。
- 説明するのでなく、描くこと。
by G-Tools , 2007/12/27
月刊雑誌「部落解放」での連載記事を収録したこの本は、「日本での屠畜と差別の関連は、他の国でも同じなの？」という疑問と、そもそも「どうやって『肉』になるのかなぁ」という素朴な興味から、韓国、バリ、エジプト、チェコ、インド、アメリカ、そして日本（というか半分以上日本）での屠畜の様子をイラストにし、そこでの取材を重ねて、屠蓄そのものの技術について、そして関わる人への差別偏見の有無について書き綴っています。
日本のような差別意識は韓国やインドなどこの作業が身分制度とがっちり結びついた国に限定されていて、チェコやエジプトではそのような技術を持つことは尊敬されることはあっても、軽蔑されることはない様子。バリの状況とか見てると単純に仏教の影響が色濃い場所というわけでもないし。
個人的にもうひとつ面白かった点は、やっぱ哺乳類って体の構造一緒やねんよね。ヒトと。豚の解体作業で、筆者が内臓を外した枝肉から、後から腎臓のチェックをするところで、
え、内臓はさっき全部とったハズでは？と思ったのだが、なぜか腎臓だけは、肉側に残るものらしい。との記述があり、「腎臓は後腹膜臓器なのですよ、ウチザワさん」と耳打ちし�